루드비히 티에크

국적:독일어. 출생:베를린,1773 년 5 월 31 일. 교육:프로그레시브 체육관,베를린,졸업 1792;할레 프러시아 대학에서 신학을 공부,1792;지의 대학 1792-94,하노버 트팅겐,1792. 가족:1798 년 결혼 한 아 말리 알베르티(1837 년 사망);두 딸. 경력:그의 체육관 일 동안 작곡 유망한 작품과 어린 나이부터 작가;크리스토프 프리드리히 니콜라이,베를린,1794-98 출판에서 일했다; 프리드리히 슐레겔,8 월 빌헬름 슐레겔,프리드리히 셸링,1798-1800;함부르크,베를린,드레스던 사이에 통근,다양한 고용 추구,1800-02;프라하와 영국으로의 광범위한 여행,1811-17;문학 사학자이자 편집자,드레스덴 극장;무대 감독,프러시아 극장,베를린. 사망:1853 년 4 월 28 일.

간행물

단편

시벤 바이버 데 블라우 바르 다이:아이네 와흐르 가족 1797.

소설

신비:소설. 1823.

약혼:소설. 1823.

뮤지컬 슬픔과 친구:소설. 1824.

여행자:소설. 1824.

세벤의 폭동:네 부분의 소설. 1826;세벤 네스의 반란:역사 소설,1845.

수집 된 소설. 1828.

Der Alte vom berge 의,그리고 다이:Gesellschaft auf dem 토지:Zwei Novellen. 1828;산의 노인으로,1831.

그림:소설. 1829; 외국 이야기와 전통의 그림,1829.

괴테를 기념하는 에필로그:드레스덴의 이피 게니아 묘사 후 29. 1832.

노벨렌 크란츠. 1831-35.

젊은 마스터 카펜터:일곱 섹션의 소설. 1836.

소설

유명한 힘과 천재의 사실과 미묘함. 1790-91.

압달라:내러티브. 1793.

모험주의가없는 비전. 1795-96.

윌리엄 로벨 씨의 역사. 1795-96.

사기 법안,또는: 당신은 당신이 보는 것을 믿을 필요가 없습니다. 1796.

나이트 블루 비어드:간호사의 귀. 1797.

예술을 사랑하는 수도원 형제의 마음의 부어. 1797.

작별:두 개의 엘리베이터에서 꿈의 게임. 1798.

알라모딘. 1798.

다른 악당이나 여우의 채찍:3 막의 류트 놀이. 1798.

프란츠 스턴 발드의 방랑:오래된 독일 역사. 1798.

예술에 대한 환상,예술의 친구를위한.1799.

모든 글. 1799.

낭만적 인시. 1799.

괴물과 마법에 걸린 숲:4 막의 뮤지컬 이야기. 1800.

옥타비아누스 황제:두 부분의 코미디. 1804.

판타지:동화,단편 소설,학교 연극 및 소설 모음. 1812-16.

모든 작품. 1817-24.

셰익스피어에 관한 책:필기 기록. 1920.

피에트로 폰 아바노 또는 페트루스 아폰:매직 스토리. 1825.

글. 1828.

모든 작품. 1837.

비토리아 아코롬보나. 1845.

시: 새로운 버전. 1841.

비평 저술. 1852.

비블리오테카 티에키아나. 1849.

괴테 탄생 100 주년 기념 에필로그. 1849.

Dramaturgische Blätter. 1852.

여름 밤:청소년시. 1854;한여름 밤으로,1854.

1855.

작품:비판적으로 검토되고 설명 된 판. 1892.

연극

장화 신은 고양이:막간,프롤로그 및 에필로그가있는 3 막의 어린이 동화. 1797; 19 세기와 20 세기,1913 년 독일 고전에서”장화 신은 고양이”로.

성 제노 베바의 삶과 죽음:비극. 1820.

기타

편집자,요한 칼 아우구스트 무사우스와 요한 게오르그 밀러,스트라우 페더른. 1795.

편집자이자 번역가,슈투름:아인 샤우슈필,극장을 위해 편집,윌리엄 셰익스피어. 1796.

편집자,민화. 1797.

편집자,시적 저널. 1800.

편집장으로,월 빌헬름겔,Musen-Almanach für das Jahr1802. 1802.

편집자,프리드리히 슐레겔 노 베일스 슈리 텐,프리드리히 폰 하르 덴 버그. 1802.

편집자,슈바 벤 시대의 민 릴리 데르. 1803.

편집기 F.Batt 및 Le Pique,말레르 뮐러의 작동에 의해 F.Müller. 1811.

편집자 및 번역가,고대 영어 극장:또는 셰익스피어 보충. 1811.

편집자,프라우엔딘스트 또는:게쉬치테와 라이베 드 기사이자 가수 울리히 폰 리히텐슈타인,베슈라이벤. 1812.

편집자,독일 극장. 1871.

편집자,하인리히 폰 클라이스트의 유증 저술. 1821.

편집자,셰익스피어의 유치원. 1823.

편집자,윌리엄 셰익스피어:슐레겔이 번역 한 극적인 작품. 1825.

편집자,클라이스트에 의해 수집 된 글. 1826.

편집장으로,F von Raumer,Nachgelassene Schriften und Briefwechsel 에 의해 K.W.F.Solger. 1826.

에스 쿠 데로 마커스 오브 레곤의 삶과 산 사건 편집자:또는 스페인 시인 비센테 에스피 넬의 자서전. 1827.

편집자,수집 된 글. 1828.

편집인:요한 고트프리트 슈나벨의 아흐테크자흐 룬더츠 안판겐 데스 안판겐 데스 인셀 펠센부르크 오데르 운더리체 파타 아이너 시파러 다이. 1828.

편집자,에버 몬트:소피 베른하르디의 소설. 1836.

편집자,세바스찬 왕. 1839.

편집자,에프 베르톨트의 소설 수집. 1842.

편집자,시집. 1843.

편집자,괴테의 가장 오래된 노래 책 요한 볼프강 폰 괴테. 1844.

편집자,새로운 원고:하르덴베르크의 세 번째 부분. 1846.

미겔 데 세르반테스의 기민한 고귀한 라 만차의 돈키호테의 번역가,삶과 행동. 1799.

번역가,셰익스피어의 네 연극. 1836.

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비판적 연구:

루드비히 티엑. 루돌프 케이 페케,1855;”티에크의 소설”폴 요한 아놀드 에 유포 리안,1921;티에크의 초기 낭만주의에 대한 메모 에드윈 헤르만 제이델,1926;”루드비히 티에크의 케이 페페 프케,1855;”티에크의 소설”폴 요한 아놀드 에 유포 리안,1921;”루드비히 티에크의 케이 페페 프케,1934;”루드비히 티에크의 케이 페페 프케,1855;”티에크의 소설”폴 요한 아놀드 에 유포 리안,1921;티에크의 초기 낭만주의에 대한 메모 에드윈 헤르만 제이델,1926;”루드비히 티에크의 케이 페페 프케,1934; 루드비히 티에크와 중세 교회 마리아 막달리타 샤이버 수녀,1939;티에크의 환상적인 코미디의 심미적 의도,1953;루드비히 티에크. 고딕에서 트레이너의 낭만에 이르기까지,1961;”티크의 낭만적 인 동화와 셰익스피어”허브스,낭만주의 연구,1969 년 여름;루드비히 티크의 작품에서 운명의 모티브 앨런 코힐,1978;무한한 현재:노발리스와 테익의 문학 동화의 공간과 시간 고든 비렐,1979;현실의 어두운 꿈 윌리엄 제이 릴리먼,1979; “데르 블론드 에크 버트의 근친상간 모티브의 관련성”커트 제이 피커 트 에 게르만 노트,1982,33-35 쪽;”지각 적 비 예술가:티엑의 데르 룬베르크에 대한 연구”빅터 나이트 에 새로운 독일 연구,1982 년 봄,21-31 쪽;”자기 재귀 형제 자매:티엑,바그너,토마스 만에서 나르시시즘으로서의 근친상간”게일 피니 독일 분기 별,1983,243-56 쪽;루드비히 티엑:문학 전기 로저 폴린,1985;루드비히 티엑의 초기 작품에서 자아와 자연의 상호 연결성 헤더 1 세 설리반,1997.

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독일 낭만주의에 대한 루트비히 티에크의 주요 공헌은 두 개의 잊혀지지 않는 암시적인 단편 소설이다. “금발 에크 버트”는 매우 침착하게 시작하여 하르 츠 산맥의 성에서 은퇴 한 삶을 사는 국방부 40 세의 기사를 선보입니다. 손님은 거의 오지 않지만,에크 버트는 정기적으로 정신의 특정 친화력을 느끼고,필립 발터,프랑코,어느 날 환영,그는 그녀의 손님에 그녀의 젊음의 이야기를 관련,그의 아내,버사를 설득의 유혹에 저항 할 수 없다. 그것은 이상한 이야기입니다. 가난한 부모의 딸,버사는 집에서 도망 어두운 숲으로 깊은 달렸다. 마침내 그녀는 그녀의 오두막으로 그녀를 데리고 그녀가 집안일을함으로써 그녀의 유지 적립해야한다고 그녀에게 검은 옷을 입고 노쇠 한 늙은 여자를 만났다. 외로운하지만 이름이 그녀를 탈출 개에서 교제를 발견하는 데,버사 4 년 동안 정착. 그녀는 후회 발언으로,인간은 자신의 순결을 상실하기 위해 자신의 순발력을 얻을: 14 살이 되자,버사는 다시 여행을 떠났고,도덕성 만이 행복으로 인도한다고 고집스럽게 말 했음에도 불구하고,그녀는 그 늙은 여자가 신비하게 오두막으로 가져 왔던 귀중한 보석을 많이 가져갔습니다. 버사는 그녀가 결혼 한 에크 버트를 만날 때까지 불안하게 방황했습니다.

에크버트는 아내를 칭찬할 시간을 잃지 않지만,발터가 대답하자 개 이름을 털어놓는다. 분명히 발터는 그 어느 때보 다 이야기에 대해 더 많이 알고 있습니다. 버사와 그녀의 남편은 의심 성장,때,정말 의도하지 않고 있지만,에크 버트는 자신의 석궁으로 발터를 촬영,그는 그의 아내가 죽은 것을 발견 할 때까지 안심 느낌,너무. 그에게 발터를 이상하게 생각 나게하는 오래된 기사를 만난 후 에크 버트는 야생 숲으로 빠져 나간다. 그곳에서 그는 모든 년 전 버사에서 촬영 한 노파를 충족,그녀는 그에게 무서운 진실을 알려줍니다. 발터와 늙은 기사는 자신의 형상변환에 불과했다. 그가 결혼 한 버사에 관해서는,그녀는 그의 누이였다. 왕의 버려진 사생아 딸,버사 목자에 의해 제기되었다,그리고,그녀는하지만 가상으로 재판의 그녀의 년을 봉사했다,악은 제거되었을 것이다. 에크버트에서이 모든 파문의 시작에 대해 뭔가의 희미한 기억. 그들은 단지 자신의 고통에 추가:그의 순발력에서 구동,그는 땅에 떨어지고 죽는다.

이상하고 강력한 힘이 자연에 대한 인류의 위태로운 지배를 위협하는 광야와 가정적이고 질서있는 가정 생활과 대조되는”블론드 에크버트”는 최근에 재발견 된 독일 동화의 문학 자원을 활용하여 꿈과 악몽과 합리적인 의식의 재미있는 조화를 통해 심오한 주제를 발전시킨다. 이성은 자연의 원초적인 힘에 의해 위협받을 때 약하고 안전하지 않은 것으로 나타납니다. 숲과 산을 여행하는 것은 다루기 힘든 딜레마에서 탈출에 대한 인류의 종종 헛된 탐구로 상징적 인 의미를 취하며,남성과 여성의 역할은 성적 차이의 본질뿐만 아니라 개인의 성격의 양면에 대한 해석을 초대합니다.

“룬 베르크”에도 비슷한 주석이 적용되지만,주인공은 기사가 아니라 훨씬 더 낮은 개인이며 빈곤의 영향에 대한 강조는 대부분의 사람들이이 이야기를 쉽게 식별 할 수있게합니다. 이야기에 있는 몇몇 시의 포함은 그것의 낭만주의 차원에 추가한다. 젊은 기독교인—이름의 선택은 거의 중요하지 않을 수 있습니다-그의 아버지가 정원사로 일하는 마을을 떠나기 위해 설명 할 수없는 내면의 불만에 의해 촉발됩니다. 그는 산악 지역에 갈 갈망. 그는 멍하니 루트에 예인선 때 리얼리즘은 더 동화 같은 뭔가 방법을 제공합니다;이 땅에서 나오는,그는 신비한 신음을 듣고. 곧,그는 낯선 사람을 충족,어둠이 폭포로 누가,접근 할 수없는 신비 룬 베르크를 향해 젊은 기독교를 리드. 그곳에서 그는 여자 키가 큰 참조,지휘,강력하게 내장-내세의 기운;그녀는 벌거 벗은 스트립으로,그는 자신의 모든 성격이 변환되는 것을 의식이된다. 그는 창문에 서서 그에게 접근,여자는 기념품으로 그에게 보석이 박힌 태블릿을 손. 수면 후 깨어,기독교는 그가 간단한 종교 의식으로 축하되는 수확 축제에 매료되는 목가적 인 마을에 산에서 내려 온다.

그는 지역 소녀와 결혼하고 겸손한 번영을 누리기 위해 정착하기까지 오래 걸리지 않았습니다. 그러나 그의 부모를 다시보고 정원사로 일하는 것을 즐기고 있다고 말하는 생각은 그를 마을에서 모험하도록 유혹합니다. 깊은 불안하지만,그는 그의 아버지가 그를 만나러 오는 만나서 기뻐하고,쌍은 마을로 돌아갑니다. 5 년 후 한 낯선 사람이 전화를 걸어 잠시 머무르고 떠나면서 많은 돈을 남겨두고 1 년 이내에 돌아 오지 않으면 기독교인이 가질 수 있다고 말합니다. 그는 탐욕을 기다리면서 그를 삼켜 버리고 산에 숨어있는 재물에 사로 잡히게됩니다. 그는 자신의 가족과 가정을 사막,여기서 불이익은 계속된다. 훨씬 나중에 돌아온 그는 여전히 룬 베르크의 아름다운 여인의 노예에 있음을 밝힙니다. 그의 아내는 고대 크로네 만 보려고 올려다 보지만 기독교인은 그녀와 합류하기 위해 나서며 다시는 볼 수 없습니다.

빈곤과 꿈의 중요성을 강조한 것 외에도,티에크의 또 다른 단편 소설인 삶의 초유동(데 르벤스 베르 플루스)은 티에크가 40 년 전에 쓴 동화와는 전혀 다른 세계에 속한다. 때문에 하나의 문제에 티엑의 초점과 눈에 띄는 초기 이벤트에서 플래시백의 구조 장치의 그의 사용의”소설”전통에 속하는 것으로 분류,이야기는 교외에 집에서 이상한 일이 후 야생 소문으로 떠들썩한 마을의 보고서와 함께 열립니다. 그런 다음 익명이지만 조용히 즐겁게 3 인칭 이야기꾼에 의한 이야기는 다시 두 배가되어 상층에있는 방에서 총 곤경에 처한 젊은 부부를 선물합니다. 정신과 스타일의 남자 인 남편은 우울하기를 거부하고 그의 아내는 게임 적으로 그를 즐겁게 도와줍니다. 점차적으로 우리는 사실을 배울:그는 일부 대사관에서 게시물을 개최했다,그녀는 위치의 젊은 아가씨이며,그녀의 아버지의 분노에,그들은 눈 맞아 달아난했다. 지금까지 그들은 잘 읽은 젊은이가 소중히 여기는 초서의 희귀 한 판을 포함하여 그들이 소유 한 모든 것을 팔거나 팔았습니다. 특히 추운 겨울 동안 따뜻하게 유지하기 위해 그는 장작을 위해 오크 계단을 자르기 시작하기로 결정합니다. 집주인은 반환,자신의 재산에 무슨 짓을했는지 본다,그리고 젊은이의 재치있는 의심에 의해 즐겁게 거리가 멀다. 1980 년대 미국 남부에 살던 서로 다른 여성들이 예상밖의 우정을 쌓게 되고,그들의 인생을 책으로 엮는 비밀스런 프로젝트를 진행하면서 가슴 따뜻… 경량이지만,이 재미있는 이야기,그 억제 할 수없는 무책임하게 낙관적 인 영웅의 진취적인 캐릭터에 의해 주어진 삶이다.

—크리스토퍼 스미스