Gods Woord voor jou-Lucas 22:15-16 totdat het vervuld is

Gods woord voor u
Lucas 22:15-16

15 en hij zei tegen hen:” Ik heb heel erg gewenst om dit Pascha met u te eten voordat ik lijd. 16 Want Ik zeg u: Ik zal het niet weder eten, totdat het vervuld is in het koninkrijk Gods.”

deze passage moet zo eenvoudig mogelijk worden genomen. Als we dat niet doen, zullen we er uiteindelijk niets van begrijpen. Op het risico voor de hand liggend te zijn, vertelt de tekst ons dat “hij tot hen zei,” En dit is wat Lucas bedoelt: Jezus sprak tot zijn geliefde discipelen. Hij zei: “Ik heb zeer veel (of” ernstig”) gewenst om dit Pascha met u te eten voordat ik lijd, ” en dit is wat Lucas bedoelt. De vraag over het bijwoord “ernstig” of “gretig” komt voort uit het feit dat Lucas ‘ Griekse tekst een zelfstandig naamwoord combineert met zijn werkwoord, “met een verlangen dat ik verlangde”, wat de Hebreeuwse manier is om te zeggen: “ik verlangde heel erg.”Na deze maaltijd te hebben gewenst, zou hij het met hen gaan eten. Als Jezus de maaltijd niet met hen had gegeten (zoals sommigen beweren), zouden de Evangelieschrijvers ons dat in duidelijke woorden hebben verteld.

Jezus gaat verder met te zeggen, ” Want Ik zeg je … “Dit is een zin die het deeltje gar (γρρ) gebruikt om een verklaring te geven. Hij vertelt hen waarom hij deze maaltijd zo graag met hen wilde eten. Waarom verlangde hij dit zo gretig? Want, zegt hij, ” Ik zal het (opnieuw) niet eten totdat het is vervuld in het koninkrijk van God.”Hieruit leren we het volgende:

Jezus At het Pascha met zijn discipelen voordat hij het avondmaal introduceerde. Dit was wat Luther de “afscheidsdrank” noemt (belijdenis betreffende het Avondmaal van Christus, LW 37 p. 317), toen Jezus Het Joodse Pascha voor de laatste keer consumeerde. Het was niet alleen de laatste keer dat Jezus het Pascha zou eten, maar de laatste keer dat zijn discipelen of wie dan ook in de wereld ooit het ware Pascha zou eten. De volgende maaltijd die op het Pascha leek, zou de vervulling ervan zijn: het avondmaal des Heren, het ware Pascha.

het vroegere Pascha had twee functies. Ten eerste herdacht het de redding van Gods volk uit Egypte en hun slavernij onder de Egyptenaren. Ten tweede, het was de voorbode van de redding van de hele mensheid uit hun slavernij aan de zonde en slavernij onder de duivel. De slachting van het Pascha-Lam wees slechts vooruit naar de kruisiging van Jezus Christus aan het kruis.

Daarom, wanneer Jezus zegt, “Ik zal het niet eten (het Pascha) totdat het is vervuld in het koninkrijk van God,” Hij praat over zijn naderende kruisiging, maar meer in het bijzonder de uiteindelijke vervulling wanneer zijn Offer de opstanding van alle gelovigen in het eeuwige leven zal betekenen. De wijn van het Pascha zal vervangen worden door een nieuwe vrucht van de wijnstok: wijn die het bloed van Christus met zich meebrengt, het evangelie in het sacrament. Het brood van het Pascha zal vervangen worden door een nieuw brood: brood dat het lichaam van Christus, het evangelie in het sacrament, met zich meebrengt. Net zoals de mensen het offerlam verteerden, zullen de mensen nu de geofferd Messias verteren door het wonder van het Sacrament.

betekent dit dat Jezus het avondmaal met ons zal eten in de hemel, in het koninkrijk van God? Professor Hoenecke waarschuwt dat het een vergissing is om te zeggen dat deze passage ” niet zou kunnen spreken van het Koninkrijk der heerlijkheid “( dat wil zeggen, hemel, Ev. Lutheran Dogmatics, Vol. IV, blz. 298). Veel Christenen hebben er moeite mee om aan de hemel te denken als een plek waar we zullen eten en drinken. Men heeft hen laten geloven dat een verheerlijkt menselijk lichaam geen onderhoud nodig heeft. Maar de Bijbel noemt vaak eten en drinken in de hemel:

“zij eten van de overvloed van uw huis, gij geeft hen te drinken uit uw Rivier van geneugten” (Psalm 36:8).

“aan weerszijden van de rivier stond De levensboom, met twaalf vruchten, die elke maand vruchten opleverden. En de bladeren van de boom zijn voor de genezing der heidenen ” (Openbaring 22:2).

“Zalig is de man die zal eten op het feest in het Koninkrijk der hemelen” (Lucas 14:15).

” Zalig zijn zij die uitgenodigd zijn voor het bruiloftsmaal van het Lam,” en hij voegde eraan toe: “Dit zijn de ware woorden van God” (openbaring 19: 9).

kunnen er mensen zijn die zich ongemakkelijk voelen bij de gedachte dat Jezus Christus het avondmaal eet, omdat het zijn eigen vlees en bloed is dat wordt verteerd? Het avondmaal is een sacrament dat meer doet dan het offer van Jezus herinneren. Het versterkt het geloof (1 Petrus 2:24-25), het biedt en geeft de vergeving van zonden (Matteüs 26: 28), die geen van beide nodig zijn door Jezus. Maar het avondmaal is ook een uitdrukking van Gemeenschap en eenheid: “omdat er één brood is, zijn wij, die met velen zijn, één lichaam, want wij hebben allen deel aan het ene brood” (1 Korintiërs 10:17). Dit is iets wat Jezus in de eeuwigheid op vele manieren zal tonen, tot zijn heerlijkheid en tot de heerlijkheid van God de Vader. En net zoals Hij gedoopt werd om zich bij ons te voegen in ons doopsel (want Jezus hoefde zeker zijn zonden niet weg te wassen), zo voegt hij zich ook bij ons in het avondmaal, Het ware Pascha, in het leven van de komende wereld.

in Christus,
Pastor Timothy Smith

Archives by Wisconsin Lutheran Chapel: www.wlchapel.org/connect-grow/ministries/adults/daily-devotions/gwfy-archive/2019 Pastor Smith bedient St. Paul ‘ s Lutheran Church, New Ulm, Minnesota

het is een …

Gods Woord voor jou – Marcus 10: 17-19 armoede van een rijke man

Maart 25, 2021

Gods Woord voor jou-Marcus 10:13-16 laat de kleine kinderen komen

Maart 24, 2021

Gods Woord voor jou-Marcus 10: 9-12 mens en echtscheiding

Maart 23, 2021