Słowo Boże dla Ciebie-Ew. Łukasza 22.15-16 aż się wypełni

Słowo Boże dla Ciebie
Łukasz 22:15-16

15 I rzekł do nich:, ” mam bardzo chciał jeść tę Paschę z wami, zanim będę cierpieć. 16 Albowiem powiadam wam: Nie będę go więcej jadł, aż się wypełni w królestwie Bożem.”

ten fragment powinien być zrobiony w najprostszy sposób. Jeśli tego nie zrobimy, nic z tego nie zrozumiemy. Ten tekst, ryzykując, że będzie oczywisty, mówi nam, że” rzekł do nich ” I O To właśnie chodzi Łukaszowi: Jezus przemawiał do swoich umiłowanych uczniów. Powiedział: „bardzo bardzo (lub „gorliwie”) pragnąłem zjeść z wami tę Paschę, zanim będę cierpiał” i to właśnie Łukasz miał na myśli. Pytanie o przysłówek „gorliwie ” lub” chętnie „pochodzi z faktu, że grecki tekst Łukasza łączy rzeczownik z czasownikiem” z pragnieniem, którego pragnąłem”, co jest hebrajskim sposobem powiedzenia ” bardzo pragnąłem.”Pragnąc tego posiłku, zamierzał zjeść go z nimi. Gdyby Jezus nie jadł z nimi posiłku (jak niektórzy twierdzą), pisarze Ewangelii powiedzieliby nam to w jasnych słowach.

Jezus dalej mówi: „bo ci powiadam….”Jest to wyrażenie wykorzystujące cząstkę gar (γὰρ), aby pokazać Wyjaśnienie. Mówi im, dlaczego tak bardzo chciał zjeść z nimi ten posiłek. Dlaczego tak bardzo tego pragnął? Ponieważ on mówi: „Nie będę go jadł, dopóki się nie wypełni w Królestwie Bożym.”Z tego dowiadujemy się, co następuje:

Jezus jadł Paschę ze swoimi uczniami, zanim wprowadził Wieczerzę Pańską. To właśnie Luter nazywa „pożegnalnym napojem” (wyznanie dotyczące Wieczerzy Chrystusa, LW 37 str. 317), kiedy Jezus po raz ostatni spożywał żydowską Paschę. Nie był to tylko ostatni raz, kiedy Jezus jadł Paschę, ale ostatni raz, kiedy jego uczniowie lub ktokolwiek na świecie jadł prawdziwą Paschę. Następnym posiłkiem, który przypominał Paschę, będzie jej wypełnienie: Wieczerza Pańska, prawdziwa Pascha.

dawna Pascha miała dwie funkcje. Po pierwsze, upamiętniał on uratowanie ludu Bożego z Egiptu i ich niewolę w niewolę Egipcjan. Po drugie, symbolizowało wybawienie całej ludzkości z niewoli grzechu i niewoli pod diabłem. Rzeź baranka paschalnego wskazywała jedynie na ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa na krzyżu.

dlatego, gdy Jezus mówi: „nie zjem jej (Paschy), dopóki się nie wypełni w Królestwie Bożym”, mówi o swoim zbliżającym się ukrzyżowaniu, ale zwłaszcza o ostatecznym spełnieniu, gdy jego ofiara będzie oznaczać zmartwychwstanie wszystkich wierzących do życia wiecznego. Wino Paschy zostanie zastąpione nowym owocem winorośli: winem, które niesie ze sobą krew Chrystusa, Ewangelię w sakramencie. Chleb Paschy zostanie zastąpiony nowym chlebem: chlebem, który niesie ze sobą ciało Chrystusa, Ewangelię w sakramencie. Tak jak ludzie spożywali ofiarowanego baranka, tak ludzie będą teraz konsumować ofiarowanego Mesjasza poprzez cud Sakramentu.

czy to oznacza, że Jezus będzie jadł Wieczerzę Pańską z nami w niebie, w Królestwie Bożym? Profesor Hoenecke ostrzega, że błędem jest stwierdzenie, że ten fragment „nie mógł mówić o królestwie chwały”(to znaczy o niebie, Ev. Dogmatyka Luterańska IV s. 298). Wielu chrześcijan ma skrupuły na myślenie o niebie jako miejscu, w którym będziemy jeść i pić. Doprowadzono ich do przekonania, że gloryfikowane Ludzkie ciało nie będzie potrzebowało żadnego pożywienia. Ale Biblia często wspomina o jedzeniu i piciu w niebie:

„oni ucztują na obfitości Twojego domu, ty dajesz im pić z Twojej rzeki rozkoszy” (Psalm 36: 8).

” po obu stronach rzeki stało drzewo życia, wydając dwanaście plonów, wydając swoje owoce co miesiąc. A liście drzewa są dla uzdrowienia Narodów ” (objawienie 22: 2).

„Błogosławiony człowiek, który będzie jadł na uczcie w królestwie niebieskim” (Ew.Łukasza 14.15).

„Błogosławieni, którzy są zaproszeni na wieczerzę weselną Baranka” i dodał: „to są prawdziwe słowa Boga” (objawienie 19: 9).

czy mogą być tacy, którzy czują się nieswojo z myślą o Jezusie Chrystusie spożywającym Wieczerzę Pańską, skoro spożywa się jego własne ciało i krew? Wieczerza Pańska jest sakramentem, który więcej niż pamięta ofiarę Jezusa. Umacnia wiarę (1 Piotra 2.24-25), oferuje i daje odpuszczenie grzechów (Mateusza 26.28), które nie są potrzebne Jezusowi. Ale Wieczerza Pańska jest również wyrazem Wspólnoty i jedności: „ponieważ jest jeden chleb, my, którzy jest wielu, jesteśmy jednym ciałem, ponieważ wszyscy bierzemy udział w jednym chlebie” (1 Koryntian 10.17). To jest coś, co Jezus pokaże na wiele sposobów w wieczności, ku swojej chwale i ku chwale Boga Ojca. I tak jak on został ochrzczony, aby przyłączyć się do nas w naszym chrzcie (bo z pewnością Jezus nie musiał zmywać swoich grzechów), tak i on przyłącza się do nas w Wieczerzy Pańskiej, prawdziwej Paschy, w życiu przyszłego świata.

w Chrystusie,
Pastor Timothy Smith

www.wlchapel.org/connect-grow/ministries/adults/daily-devotions/gwfy-archive/2019

Pastor Smith serves St. Paul ’ s Lutheran Church, New Ulm, Minnesota

Polecane posty

Słowo Boże dla Ciebie-marek 10:17-19 ubóstwo bogacza

Marzec 25, 2021

Słowo Boże dla Ciebie-marek 10:13-16 niech przyjdą małe dzieci

Marzec 24, 2021

Słowo Boże dla Ciebie-marek 10,9-12

Marzec 23, 2021