Tieck, Ludwig

Nationalitet: Tyska. Född: Berlin, 31 Maj 1773. Utbildning: Progressive gymnasium, Berlin, examen 1792; studerade teologi vid Preussiska universitetet i Halle, 1792; university of G exceptional, Hannover, 1792-94. Familj: gift Amalie Alberti 1798 (död 1837); två döttrar. Karriär: författare från tidig ålder med lovande verk komponerade under hans gymnasiedagar; arbetade i publicering för Christoph Friedrich Nicolai, Berlin, 1794-98; associerad med en grupp intellektuella och författare som heter Jena Romantics, som inkluderade Friedrich Schlegel, August Wilhelm Schlegel och Friedrich Schelling, 1798-1800; pendlade mellan Hamburg, Berlin och Dresdon, söker olika anställningar, 1800-02; omfattande resor till Prag och England, 1811-17; litteraturhistoriker och redaktör, Dresden Theatre; scenregissör, preussisk Teater, Berlin. Död: 28 April 1853.

publikationer

noveller

Die sieben Weiber des Blaubart: Eine wahre Familiengeschichte. 1797.

Noveller

Den Mystiska: Novella. 1823.

Förlovningen: Novella. 1823.

musikaliska sorger och vänner: Novella. 1824.

Resenärerna: Novella. 1824.

upploppet i Cevennes: en Novella i fyra avsnitt. 1826; som upproret i Cevennes: en historisk roman, 1845.

Samlade noveller. 1828.

där Alte vom Berge, och: Die Gesellschaft auf dem Land: Zwei Novellen. 1828; som den gamla mannen på berget, 1831.

målningarna: Novella. 1829; som bilderna i utländska berättelser och traditioner, 1829.

epilog till minne av Goethe: efter skildringen av Iphigenia i Dresden 29. 1832.

Novellenkranz. 1831-35.

the Young Master Carpenter: en roman i sju avsnitt. 1836.

romaner

fakta och subtiliteter av känd kraft och geni. 1790-91.

Abdallah: En Berättelse. 1793.

en vision utan adventurism. 1795-96.

historia av Mr. William Lovell. 1795-96.

den bedrägliga räkningen, eller: Du behöver inte tro vad du ser. 1796.

Knight Bluebeard: en sjuksköterska öra. 1797.

utgjutelser av hjärtat av en konstälskande klosterbror. 1797.

farväl: Ett drömspel i två hissar. 1798.

Alla-Moddin. 1798.

en skurk över en annan, eller rävens piska: en Lutspel i tre akter. 1798.

Franz Sternbalds vandringar: en gammal tysk historia. 1798.

fantasier om konst, för vänner av konst. 1799.

alla skrifter. 1799.

romantiska dikter. 1799.

monsteret och den förtrollade skogen: en musikalisk berättelse i fyra akter. 1800.

kejsaren Octavianus: en komedi i två delar. 1804.

Phantasus: en samling sagor, noveller, skolpjäser och noveller. 1812-16.

alla verk. 1817-24.

boken om Shakespeare: handskriven post. 1920.

Pietro von Abano eller Petrus Apone: magisk berättelse. 1825.

skrifter. 1828.

alla verk. 1837.

Vittoria Accorombona. 1845.

dikter: Ny utgåva. 1841.

Kritiska Skrifter. 1852.

Bibliotheca Tieckiana. 1849.

epilog till hundraårsfirandet av Goethes födelse. 1849.

Dramaturgische Bl Uteslut. 1852.

Sommarnatten: En Ungdomsdikt. 1854; som midsommarnatten, 1854.

Nachgelassene Schriften: Auswahl och Nachlese. 1855.

fungerar: kritiskt granskad och förklarad utgåva. 1892.

spelar

Puss in Boots: en barns saga i tre akter, med mellanrum, en prolog och epilog. 1797; som ”Puss in Boots” i de tyska klassikerna från nittonde och tjugonde århundradet 1913.

Saint Genovevas liv och död: en tragedi. 1820.

Övrigt

redaktör, med Johann Karl August Musaeus och Johann Georg Miller, Strau Brasilifedern. 1795.

redaktör och översättare, Der Sturm: Ein Schauspiel, redigerad för teatern, av William Shakespeare. 1796.

redaktör, folksagor. 1797.

Redaktör, Poetisk Tidskrift. 1800.

redaktör, med August Wilhelm Schlegel, Musen-Almanach f 1802. 1802.

redaktör, med Friedrich Schlegel Novails Schriften, av Friedrich von Hardenberg. 1802.

redaktör, Minnelieder från schwabiska eran. 1803.

redaktör, med F. Batt och Le Pique, Mahler m Obbller ’ S Works, av F. M Obbller. 1811.

redaktör och översättare, Old English Theatre: eller tillägg till Shakespeare. 1811.

redaktör, Frauendienst eller: Geschichte und Liebe de riddare och sångare Ulrich von Lichtenstein, själv beschreiben. 1812.

Redaktör, Deutches Teater. 1871.

redaktör, testamenterade skrifter av Heinrich von Kleist. 1821.

redaktör, Shakespeares förskola. 1823.

redaktör, William Shakespeare: dramatiska verk översatta av A. W. Schlegel. 1825.

redaktör, Samlade skrifter av Kleist. 1826.

redaktör, med F. von Raumer, Nachgelassene Schriften und Briefwechsel av K. W. F. Solger. 1826.

redaktör, liv och bergshändelser av Escudero Marcus Obregon: eller självbiografi av den spanska poeten Vicente Espinel. 1827.

redaktör, Samlade skrifter. 1828.

redaktör, för att inte tala om vad du kan se: en studie av vad du kan göra av Johann Gottfried Schnabel. 1828.

redaktör, Evermont: roman av Sophie Bernhardi. 1836.

Redaktör, Kung Sebastian. 1839.

redaktör, Samlade noveller av F. Berthold. 1842.

redaktör, dikter av K. F. 1843.

redaktör, Goethes äldsta sångbok av Johann Wolfgang von Goethe. 1844.

redaktör, nya manuskript: tredje delen av Hardenberg. 1846.

Översättare, liv och gärningar av den kloka ädla Don Quixote av La Mancha av Miguel de Cervantes. 1799.

Översättare, fyra pjäser av Shakespeare. 1836.

*

Kritiska Studier:

Ludwig Tieck. Minnen från poetens liv efter hans muntliga och skriftliga kommunikationer av Rudolf K Jacobpke, 1855; ”Tieck’ s Novellenbegriff” av Paul Johann Arnold i Euphorian, 1921; en anteckning om Tiecks tidiga romantik av Edwin Hermann Zeydel, 1926; ”Ludwig Tieck’ s k Jacobnstlerdichtungen” av Pauline Bruny, 1934; Ludwig Tieck och den medeltida kyrkan av syster Mary Magdalita Scheiber, 1939; den estetiska avsikten med Tiecks fantastiska komedi av Immerwahr, 1953; Ludwig Tieck. Från gotisk till Romantisk av tränare, 1961; ”Tiecks romantiska sagor och Shakespeare” av Hubbs, i studier i romantik, sommaren 1969; Ödemotivet i verk av Ludwig Tieck av Alan Corkhill, 1978; den gränslösa nutiden: rum och tid i de litterära sagorna om Novalis och Teick av Gordon Birrell, 1979; verklighetens mörka dröm av William J. Lillyman, 1979; ”Relevansen av Incestmotivet in der blonde Eckbert” av Kurt J. Fickert i germanska anteckningar, 1982, s.33-35; ”den uppfattande icke-konstnären: en studie av Tiecks Der Runenberg” av Victor Knight i nya tyska studier, våren 1982, s. 21-31; ”Självreflexiva syskon: Incest som Narcissism i Tieck, Wagner och Thomas Mann” av Gail Finney i tyska kvartalsvis, 1983, s. 243-56; Ludwig Tieck: en litterär Biografi av Roger Paulin, 1985; Intercontexuality of self and Nature i Ludwig tiecks tidiga verk av Heather I. Sullivan, 1997.

* * *

bland Ludwig Tiecks stora bidrag till den tyska romantiken finns två hauntingly suggestiva noveller, ”Blond Eckbert” (der Blonder Eckbert) och ”The Runenberg” (Der R Jacobnenberg). ”Blond Eckbert” börjar väldigt lugnt och presenterar en rättvishårig 40-årig riddare, som lever ett pensionerat liv i sitt slott i Harzbergen. Även gäster kommer sällan, Eckbert välkomnar regelbundet Philipp Walther, en frankiska, och en dag, känner en viss affinitet anda, han kan inte motstå frestelsen att övertala sin fru, Bertha, att relatera till sin gäst historien om sin ungdom. Det är en konstig berättelse. Dotter till fattiga föräldrar, Bertha flydde hemifrån och sprang djupt in i den mörka skogen. Äntligen kom hon på en skröplig gammal kvinna klädd i svart som tog henne in i hennes hydda och berättade för henne att hon måste tjäna henne hålla genom att göra sysslor. Ensam men efter att ha hittat kamratskap i en hund vars namn flyr henne, bosatte sig Bertha i fyra år. Som hon ruefully anmärkningar, människor får sina förstånd bara för att förlora sin oskuld: som 14-åring gick Bertha ut på sina resor igen och trots att hon insisterat berättade att endast moral leder till lycka, tog hon med sig många av de dyrbara juvelerna som den gamla kvinnan mystiskt hade tagit tillbaka till stugan. Bertha vandrade sedan oroligt tills hon träffade Eckbert, som hon gifte sig med.

Eckbert förlorar ingen tid att berömma sin fru, men när Walther svarar, låter han glida hundens namn. Klart Walther vet mer om historien än någonsin verkade troligt. Bertha och hennes man blir misstänksamma, och när, men utan att egentligen ha för avsikt, Eckbert skjuter Walther med sin armbåge, känner han sig lättad tills han upptäcker att hans fru också har dött. Efter att ha träffat en gammal riddare som uncannily påminner honom om Walther, Rider Eckbert ut i den vilda skogen. Där möter han hag som hade tagit i Bertha alla dessa år sedan, och hon berättar för honom fruktansvärda sanningar. Walther och den gamla riddaren var inget annat än transmogrifikationer av sig själv. När det gäller Bertha, som han hade gift sig, var hon hans syster. Den övergivna illegitima dotter till en kung, Bertha hade tagits upp av herdar, och hade hon men tjänat ut sina år av rättegång dygdigt, ondska skulle ha rensats. Dim minnen av något om början av allt detta rör i Eckbert. De lägger bara till hans ångest: drivs ut ur hans wits, faller han till marken och dör.

kontrasterar det hemtrevliga med det otrevliga och ordnade inhemska livet med vildmarken, där konstiga och kraftfulla krafter hotar mänsklighetens osäkra herravälde över naturen, utnyttjar ”Blond Eckbert” de nyligen återupptäckta litterära resurserna i den tyska sagan för att utveckla djupt oroande teman genom en förförisk blandning av dröm och mardröm med rationellt medvetande. Förnuftet visas som svagt och osäkert när det hotas av naturens primära krafter. Färdas genom skogar och berg tar på en symbolisk betydelse som mänsklighetens ofta fåfänga strävan efter en flykt från svår svåra dilemman, och de manliga och kvinnliga roller bjuda Tolkning inte bara om vilken typ av sexuella skillnader, men också om de två sidorna av en individs personlighet.

liknande kommentarer gäller ”The Runenberg”, även om det faktum att huvudpersonen inte är en riddare utan en mycket mer ödmjuk individ och betoningen på fattigdomens effekter gör det lättare för de flesta att identifiera sig med den här historien. Införandet av flera dikter i berättelsen bidrar till dess romantiska dimension. Ung kristen – valet av namn kan knappast vara obetydligt—drivs av oförklarlig inre missnöje att lämna byn där hans far arbetar som trädgårdsmästare. Han längtar efter att åka till en bergig region. Realismen viker för något mer som en saga när han idiotiskt drar i en rot; när den kommer ut ur marken hör han en mystisk stön. Strax efter möter han en främling, som när mörkret faller leder unga kristna mot det otillgängliga och mystiska Runenberg. Där ser han en kvinna—lång, befallande, kraftfullt byggd—med en annan världslig aura; när hon klär av sig naken blir han medveten om att hela hans personlighet förvandlas. Närmar sig honom när han står vid ett fönster, kvinnan ger honom en juvelskyddad tablett som ett minnessak. Vakna efter sömnen kommer Christian ner från berget till en idyllisk by, där han charmas av skördefestivalen som firas med enkla religiösa ritualer.

det dröjer inte länge innan han gifter sig med en lokal Tjej och slår sig ner för att njuta av blygsamt välstånd. Men tanken på att träffa sina föräldrar igen och berätta för dem att han också nu tycker om att arbeta som trädgårdsmästare frestar honom att ge sig ut från byn. Även djupt oroad, han är glad över att träffa sin far som kommer att träffa honom, och paret återvänder till byn. Fem år senare ringer en främling, stannar ett tag och lämnar efter sig en stor summa pengar och säger att kristen kan få det om han inte återvänder inom ett år. När han väntar girighet förbrukar honom, och han blir besatt av rikedomar dolda i bergen. Han överger sin familj och sitt hem, där penury följer. Återvänder mycket senare avslöjar han att han fortfarande är i den vackra kvinnans träl i Runenberg. Hans fru ser upp för att se bara en gammal crone, men Christian kliver iväg för att gå med henne, aldrig ses igen.

bortsett från en betoning på fattigdom och drömmarnas betydelse, tillhör Life ’ s Superfluence (Des Lebens Jacobberfluss), ett annat verk av kort fiktion av Tieck, en helt annan värld än sagorna som Tieck skrev nästan 40 år före den. Kategoriseras som tillhör” novelle ” tradition på grund av Tieck fokus på en enda fråga och hans användning av den strukturella anordningen i flashback från en slående inledande händelse, berättelsen öppnas med rapporter om en stad abuzz med vilda rykten efter några konstiga händer i ett hus i förorterna. Då berättelsen, av en anonym men tyst roade tredje person berättare, dubblar tillbaka för att presentera ett ungt par som bor i total penury i rum på en övre våning. Mannen, en man av ande och stil, vägrar att vara deprimerad, och hans fru hjälper honom att vara glad. Gradvis lär vi oss Fakta: Han har haft ett inlägg i någon ambassad, hon är en ung dam av position, och till hennes faders raseri har de rymt. Vid det här laget, de har pantsatt eller sålt allt de äger, inklusive en sällsynt upplaga av Chaucer att beläst ung man vårdar. För att hålla sig varm under en särskilt kall vinter bestämmer han sig för att börja hugga upp ektrappan för ved. Hyresvärden återvänder, ser vad som har gjorts med sin egendom och är långt ifrån roadad av den unga människans kvicka insouciance. Saker stoppas från att ta en ful tur endast genom en konventionell lyckligt slut som innebär en förändring av hjärtat av den unga kvinnans far och återkomsten av upplagan av Chaucer. Även om det är lätt, är detta en underhållande berättelse,givet livet av den företagsamma karaktären hos sin oåterkalleliga och oansvarigt optimistiska hjälte.