traditionella Romersk-katolska tankar

det verkar vara mycket förvirring om vad evangeliet är idag. Många katoliker och kristna kommer att säga att vi måste gå ut och”leva evangeliet”. Saken är den, det finns ingen post i hela katolicismen eller ens i protestantismen om ”leva evangeliet” fram till de senaste hundra åren eller så.

från vad jag har märkt är frasen ”Lev evangeliet” en mycket vag fras som kan användas beroende på vad den enskilda personen vill förmedla med sin egen tolkning. Men i allmänhet verkar det som om det finns flera komponenter i vad de vill göra genom att ”leva evangeliet”. Det inkluderar i allmänhet att hjälpa de fattiga, ge människor vad de vill ha (inte vad de behöver), vara trevliga mot människor och bekräfta dem i sin synd, inte korrigera någon om de är felaktiga och i allmänhet bara vara en ”bra person”. Det finns ingen tonvikt på att hjälpa människor att inse sin synd och omvända sig från den, inte vara en bra Katolik, ordentlig tillbedjan och vördnad och lydnad mot Kristus och hans kyrka och liknande.

det är viktigt att förstå vilka korrekta definitioner av ord som är så att vi använder dem korrekt. Den korta katolska ordboken från 1943 har flera definitioner av vad evangeliet är:

1. Bokstavligen ”goda nyheter”. En inspelning av Jesu liv och verk skriven av en evangelist. 2. Sammantaget finns de fyra evangelisternas skrifter, Matteus, Markus, Lukas och Johannes, i den Heliga Skriften. 3. Läsningen av ett utdrag ur den Heliga Skriften, taget från evangeliets berättelse, som äger rum i massceremonierna strax före Offertoriet. Det finns ett andra evangelium direkt efter den slutliga välsignelsen av mässan som är av högtiden dag eller vakor, dagar av särskild åminnelse, och dagar i fastan när en fest firas, men oftast denna andra evangeliet är de första fjorton verserna i evangeliet om Johannes, första kapitlet.

om du faktiskt ska undersöka vad evangeliet är, skulle du förstå att frasen” Lev evangeliet ” logiskt sett inte är meningsfull. När allt kommer omkring är evangeliet bokstavligen de ”goda nyheterna” som nämnts ovan. Så vad är de goda nyheterna du frågar?

de goda nyheterna i sin enkelhet är att vi alla är fasansfulla syndare, värdiga helvetets eviga fördömelse och straff. Vi är ovärdiga himlens belöningar. Jesus Kristus, som är Guds Son, kom för att förlåta oss alla så att vi kan få (en chans till) evigt liv. Han kom så att vi kan döpas och tvättas rena från arvsynden. Han kom så att vi kan omvända oss från vår synd och genom honom, förena oss med Gud. Jesus dog på korset och tog upp all vår synd och blev offerlammet, så att vi kan nå himlen. Han dog och uppstod igen från de döda för att visa att när vi dör, kommer vi också att uppstå igen i våra förhärliga kroppar för att visa upp för Satan, att även om han introducerade döden i världen, att Jesus Kristus har erövrat döden, så att vi kan ha evigt liv.

när du förstår ordentligt vad evangeliet är, inser du att ”att leva evangeliet” är en modernistisk kätteri som introduceras för att orsaka förvirring bland de troende. ”Att leva evangeliet” som används idag handlar om att reducera Jesus Kristus, som kom av alla ovan nämnda skäl, till bara en man som var en ”trevlig kille” som gjorde ”trevliga saker” för ”vissa människor”. Det är inte vad han gjorde.

allt Kristus gjorde var till ära för sin Fader som är i himlen. Att reducera Jesus till denna ”trevliga kille” är en förolämpning mot den heliga Treenigheten.

om vi verkligen ska ”leva evangeliet” som det är korrekt förstått, ska vi leva efter buden som Jesus lärde oss, följa honom, hans brud kyrkan och göra lärjungar till alla nationer. Detta är vad levande evangeliet handlar om. Dela dessa goda nyheter, så att andra kan få chansen till evigt och evigt liv. Att hålla tillbaka detta från andra är själviskhet.